В психоаналитической работе с этим явлением мы сталкиваемся не столько с вытесненным, сколько с тем, что никогда не было психическим. Речь идёт о зонах, не включённых в психическую работу символизации, аффективной циркуляции и субъективного присвоения, но при этом оказывающих на психику мощное влияние. Мёртвые объекты — это внутренние образования, лишённые психической жизни, но не лишённые действия.
В отличие от вытесненного содержания, мёртвый объект не возвращается в форме симптома, сновидения или оговорки. Он присутствует как пустота, немота, холод, механистичность, навязчивость или телесное страдание.
Контрперенос на любой “мертвый“ объект – всегда очень тяжелый и, к сожалению, разнообразный. Это может быть ощущение собственного распада и даже гниения. Может быть чувство несуществования, отсутствия себя в реальности или тяжелой, тотальной обреченности. Терапевта может охватывать эмоциональный холод вплоть до переживания собственной вещественности, обезличенности, расчеловеченности. Иногда переживания можно описать как “Взгляд в черную дыру“, знаменитый Безымянный ужас Уилфреда Биона. Все это может дополнять нравственный паралич и потеря контроля над какими-либо телесными функциями, например движением или речью.
Подытоживая, можно сказать, что трансферентные переживания отражают соприкосновение терапевта душой и телом с чем-то леденящим, не побоюсь этого слова, потусторонним, пребывающим по ту сторону жизни, по ту сторону добра и зла, недоступным, будто отгороженным толстым стеклом, но существующим.
Очень характерно в таком контрпереносе ведут себя домашние животные - собаки воют, трясутся, прячутся. А котам наоборот нравится, им интересно, они любят потереться поблизости от такого объекта или об него.
Хочу предложить к обсуждению такую типологию мертвых объектов:
Собственно мёртвый (непохороненный) объект, связанный с реальной или символической утратой, которая не была психически прожита. Это может быть реальный умерший, утраченный идеал (мать, отец, ребёнок, любовь, родина, здоровье), разрушенная часть Я.